Blogumulus by Roy Tanck and Amanda Fazani

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Nacida en Sennwald, Anna Göldin llegó al cantón suizo de Glarus buscando trabajo como sirvienta en 1765. Se trata de un valle estrecho rodeado de montañas, en el que se apiñan las aldeas entre rocas que a duras penas dejan lugar a la tierra y el pasto. En el pueblo de Mollis selló su destino como "la última bruja de Suiza". Es descrita como una mujer alta, bien proporcionada, de cabello oscuro, ojos grisáceos y tez sonrosada. Un buen día entró al servicio de la familia del médico Johann Jakob Tschudi, también magistrado y figura política en ascenso, ocupándose de sus cinco hijas.

Al principio la relación entre empleada y patrón funcionó con normalidad, hasta una mañana en que, según las fuentes históricas, apareció una aguja en el bol de leche de una de las hijas de Tschudi, Anne-Miggeli, de ocho años. Dos días más tarde aparecieron agujas en el pan de Anne-Miggeli y en el bol de su hermana Susanna. Las sospechas recayeron sobre la sirvienta. A pesar de que ella defendió su inocencia, los Tschudi la expulsaron de su casa. Anne-Miggeli enfermó después de que Göldin fuera expulsada de la casa. Según los testigos, estaba como poseída con convulsiones y fiebre. Se afirmaba que la joven había expulsado una aguja ensangrentada y que nuevas agujas salían cada día de su boca.

Anna Göldin fue acusada de practicar la magia negra sobre la niña. Primero escapó del arresto pero el cantón le puso precio a su cabeza y fue capturada en Zürcher Zeitung. La procesada, que no sabía leer ni escribir, sufrió interrogatorios día y noche por parte de las autoridades políticas y religiosas de Glarus. Ella insistía en su inocencia, pero fue torturada; se le colgó de los pulgares, se le ataron piedras a los pies. Al fin, bajo tortura, confesó que tenía un trato con el diablo y que éste se le aparecía como un perro negro. Las agujas se las había proporcionado Satanás. Una vez terminada la tortura, ella se retractó de su confesión. De nuevo se la torturó brutalmente para que volviera a admitir su "culpabilidad".

El peso del testimonio de la hija de los Tschudi era abrumador a ojos de los jueces: a lo largo de una jornada, Anna Göldin habría dado una chuchería a la niña y le habría dicho que no se lo dijera a sus padres. El proceso fue rápido, ya que Anna no podía explicar la presencia de cuerpos extraños en el cuerpo de la niña. Durante ese tiempo, la salud de la hija de los Tschudi mejoraba. Para los jueces, esta mejora de su estado probaba que la «bruja» ya no tenía dominio sobre su víctima.

El veredicto fue en parte censurado por la prensa: el tribunal quería evitar la mención de brujería, una acusación que comenzaba a estar anticuada en la época. Algunos informes fueron destruidos y se la clasificó de envenenadora para limitar la importancia del caso. Condenada por el tribunal de Glarus a ser decapitada, Anna Göldin fue ejecutada con una espada en la plaza pública el 18 de junio de 1782. Tenía cuarenta y ocho años.

Hoy día nadie duda que lo que sucedió fue una injusticia. Es poco creíble que Anna Göldin fuera ejecutada porque Glarus, en pleno Siglo de las Luces, se mantenía aferrado a supersticiones medievales. Parece que Johann Jakob Tschudi mantenía una relación amorosa con Anna Göldin y ella, cuando fue expulsada de la casa, le amenazó con revelarlo todo. El adulterio era un delito, por lo cual él podría haberse visto seriamente perjudicado. Anna se había convertido en una amenaza para su amante. Tschudi quería deshacerse de ella. Acusarla de brujería era una manera legal de asesinarla.

En la localidad suiza de Mollis, Glarus, hay un museo en su honor situado cerca de donde Anna Göldin vivía. Su historia fue retomada en una película de 1991: Anna Göldin, die letzte Hexe (Anna Göldin, la última bruja). Varios libros le han sido dedicados, como el de Eveline Hasler. Y una pieza de música para fanfarria escrita por el compositor de Friburgo, Jean-Claude Kolly, en 1996.

Fuentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Anna_G%C3%B6ldin 
http://sobresuiza.com/2009/11/27/anna-goldi-la-ultima-bruja-de-suiza/

http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/misc/newsid_7007000/7007978.stm
http://es.wikipedia.org/wiki/Caza_de_brujas 
http://es.wikipedia.org/wiki/Bruja 
Fernández Álvarez, Manuel. Juana la Loca: La Cautiva de Tordesillas. Espasa Calpe,S.A., 2000


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La lechuza aparece durante mucho tiempo en los mitos de todo el mundo. Se la vinculó a la diosa Atenea en el mundo Helénico. Los romanos decían que no traía muy buenos augurios. Pero antes descubramos más sobre esta asombrosa ave.

La fantasmagórica figura de la lechuza común parece blanca cuando se la sorprende con algún tipo de luz pero hacia el final del invierno, al escasear tanto el alimento el ave se ve forzada a cazar durante el día, cuando puede verse su verdadero color: pardo dorado claro, con la cara y las partes inferiores blancas; y la hembra ligeramente más grisácea.

Mientras caza la lechuza no utiliza solo la vista. También utiliza su oído para cazar a su presa en la más profunda oscuridad. La lechuza no construye nido, sino que pone los huevos en un montón de egagrópilas que vomita, hechas con los restos no digeridos de sus presas: pelos, plumas y huesos. Suelen establecer sus nichos en viejos graneros, edificios ruinosos, torres de iglesia, árboles huecos, frentes de canteras y haces de cereal, El periodo principal de puesta es de abril a mayo; pone, de 4 a 6 huevos blancos; que incuba la hembra, alrededor de 33 días; los pollos, son alimentados por ambos padres, generalmente con ratones, topillos, ratas comunes, topos; pequeñas aves; escarabajos, polillas; ranas; a veces murciélagos y peces.

La lechuza con todos sus sentidos es consciente de todo lo que lo rodea, demostrando además poseer una gran intuición, lo que le vale ser el Tótem de las brujas, psíquicos y clarividentes. La capacidad del espíritu de la lechuza nos permitirá ver a través de lo que está oculto a la vista, de lo que está por acontecer...de la magia oculta.

La lechuza es símbolo de dualidad, para que sus crías puedan vivir construye un nicho con las egagrópilas que en su día fueron su alimento, la luz que reflejan sus ojos y el color de sus plumas frente a la sombra y oscuridad de la noche. El silencio con el que contempla a sus presas y el charreo con el que canta victoria.

También simboliza la pureza de las invenciones, la traición y la perversión, pero también representa la imitación de los modelos superiores, la sinceridad y la virtud. La lechuza siempre representa las dos caras de la misma moneda.

La lechuza es el vigía de la noche, cuando no tengamos la respuesta sobre algo que aconteció, debemos preguntar a la lechuza, pues ella lo habrá visto.

Siempre se ha relacionado a las lechuzas, como un ave esotérico. Mucho en la ignorancia, Y por miedo a lo que no conocemos, se le teme, o hasta se le cree de mala suerte aunque es todo lo contrario.  Como pasa en muchos de los temas ocultos, la mayoría no sabe realmente que significan estas  míticas aves. Incluso se ha hecho superstición al respecto sobre el que si se paran sobre tu casa es de mala suerte. Pero la verdad es que resulta todo lo contrario.

En muchas antiguas tradiciones y culturas. Como lo es la cultura celta, se les tiene como un animal sagrado o también un tótem de poder, relacionado en mucho con la energía femenina, la magia, la sabiduría, la transformación, la alquimia, la fertilidad, la protección y la buen afortuna. Todas las mujeres antiguas, de grandes conocimientos sobre si mismas, sobre la naturaleza y sobre un estudio profundo de lo que nos rodea como medicina natural, partos, embarazos, cosechas, respeto a la madre tierra etc. Tenían siempre en la entrada de su casa una lechuza. Es un ave enigmática, sagrada, y se cree que es de protección.

Cuando una lechuza se posaba sobre una casa, o cerca de ella y en la misma había mujeres en edad fértil estaba anunciando embarazos, y se creía que el ser vendría con grandes cualidades de liderazgo y sabiduría, por lo que se le veía de buena suerte, era el ave que anunciaba los embarazos y la buena fortuna así como la protección en los hogares. Las lechuzas no llegan a cualquier lugar, ellas escogen donde ponerse para dar avisos o protección de espíritus guerreros y de luz.

Las antiguas sacerdotisas celtas siempre tenían una como símbolo, e incluso se colgaban este símbolo al cuello como amuleto de protección, sabiduría y magia.

Hasta la fecha se le ve como talismán para la fortuna y buena suerte.

Con el tiempo se trato de borrar como en otros casos, el conocimiento real de este y muchos otros símbolos mágicos y femeninos, hasta que hoy en día la mayor parte de las personas no sabe lo que significa y hasta les teme.

Regalar una lechuza en cualquier material o presentación es regalar buenas intenciones.

Así mismo por ejemplo la ciudad de Atenas, se llama así en nombre de la Diosa Artemisa, Diosa de gran importancia para los griegos, amada por el pueblo, amada y elegida por ellos. a esta Diosa también se le relaciona con la lechuza. De hecho la moneda griega por un lado trae el rostro de Artemisa y por el otro la lechuza. Se encuentra en esta mitológica ciudad a la venta lechuzas de plata, barro, y diversos materiales, en color blanco con ojos azules. En Grecia la llevan todos como símbolo de la Diosa, además de creer, que están protegidos por la energía femenina, la magia, brindando abundancia a quien la pose. Sin duda la lechuza nos da puras buenas intenciones, señales y avisos que marcan como especial a quien las ve.


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EL ORACULO DE LAS MONEDAS.

Desde muy antiguo se han utilizado las monedas para adivinar el futuro o para tomar decisiones importantes.

Aparte de su indudable valor para comprar, también son necesarias en el sentido de que pueden ayudar al hombre a decidir cuestiones relevantes sobre su futuro.

Lo primero es elegir bien las monedas. No importa el metal en el cual estén realizadas, su color, peso, o que sean de uso corriente, aunque son preferibles las antiguas. Pero si es importante que las guardemos en un sitio aparte y no se toquen nada mas que para este ritual.

A continuación, una vez elegidas, se deben limpiar de vibraciones negativas. Existen muchísimos rituales, desde frotarlas con hojas de laurel durante cinco días, a pasarlas bajo el grifo abierto durante tres minutos, para, a continuación, dejarlas secar a la luz del sol y exponerlas desde el mediodía hasta la caída del sol.

Como en todo ritual adivinatorio, es imprescindible una máxima quietud, sosiego, y ambiente de concentración para llevarlo a cabo.

Solo queda formular la pregunta -clara y precisa- en voz alta, y arrojar, según la consulta, una, dos, o tres monedas, y a continuación, interpretar la respuesta según estos resultados.

Si se tira una moneda, según se ha interpretado siempre, la cara significa si y la cruz no.

Si son dos las monedas que se tiran, pueden salir tres resultados:

Si salen dos caras, es un si bastante rotundo (o resultado muy positivo).

Si salen una cara y una cruz, es que el resultado es tan poco preciso que ha de realizarse otra pregunta (o un resultado indiferente).

Si son dos cruces, es un resultado con un no bien rotundo (o resultado muy negativo).

Si finalmente son tres las monedas que se tiran, estas pueden ser las distintas interpretaciones:

Tres caras: es una tirada muy positiva, pero con una posibilidad de algún cambio imprevisto.
Dos caras: es una tirada de mucha fortuna. Es un si muy rotundo.
Una cara: Es un signo desfavorable, un no claro a la pregunta. Si no sale ninguna cara, es un signo de mala suerte, pero de muy poca duración. Es un no pero nada rotundo, con cambios imprevistos.

Otra manera muy fácil de realizar la adivinación por monedas, es la siguiente: buscamos una superficie plana y rígida donde colocar una tabla fabricada por nosotros, con tres círculos concéntricos donde en uno de ellos hayamos inscrito un SI, en otro un NO, y en otro QUIZAS.

Se formula en voz alta una pregunta clara y precisa y tiramos una moneda al aire con la intención de que caiga sobre los círculos que hemos dibujado, y lo interpretamos según donde caiga dicha moneda.

Si esta cae tres veces consecutivas fuera de los limites del circulo es que hay que hacer otra pregunta, o formularla de forma mas clara, o bien dejar la consulta para un momento en que estemos mas concentrados .

LA PESOMANCIA:

La Pesomancia es una técnica adivinatoria que se sirve de piedras y guijarros para hacer predicciones a corto plazo. Es un sistema que popularizaron los árabes, aunque parece que es originario de la antigua Caldea.

La técnica consiste en coger un puñado de piedras pequeñas (da igual el color o el número de ellas) entre las palmas de las manos y agitarlas mientras se piensa en la pregunta que se quiere responder.

Previamente se habrá dibujado un círculo en el suelo de un metro de diámetro más o menos.

Se arrojan las piedras al aire procurando que caigan dentro del círculo.

Si las piedras caen juntas en un montón, la respuesta es negativa.

Si caen muy distanciadas, la respuesta es positiva.

Si caen esparcidos pero en parejas, la respuesta es positiva pero costará conseguir lo que queremos.

Si no caen dentro del círculo, es aconsejable dejar la pregunta para otro momento.


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Te conjuro, espíritu del Mal, para que no te acerques a este blog, ni a su autor, ni a su familia; y que te alejes de esta medalla de San Benito bajo cuya protección y amparo ha sido colocada; en el nombre de Dios Padre Omnipotente, que hizo el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos se contiene. Asimismo, que desaparezcan y se alejen de esta medalla toda la fuerza del Adversario, todo el poder del Diablo, todos los ataques e ilusiones de Satanás, a fin de que todos los que la usaren gocen de la salud de alma y cuerpo. Amén. Así sea.